雪第一次见到这种东西，觉得新奇，再一听说可以增加力量，便立刻笑逐颜开，朝司马澄点点头，说道：
“真的吗？那快绑上。”
雪说着就准备弯腰去绑，但此刻她还穿着宽大的朝服，试了几次才发现十分不便，司马澄便蹲下，替雪绑起了沙袋。
看着司马澄为了自己去摆弄系绳那样的小玩意，午后的柔光照在他的脸上，纤长的羽睫映出淡淡的光影，雪觉得，现在的司马澄，就像一个温润如玉的儒生，少了那种清冷之气，让人忍不住想去靠近。
雪还沉浸在自己的想象之中，这时就听到司马澄低沉之音：
“陛下，请抬手。”恭敬却也疏离，一下子把她拉回了现实。
雪慌忙地抬起了手，司马澄小心翼翼地替雪绑好了沙袋，好像一用力就要弄断雪这柳枝一样的细胳膊似的。
这沙袋是司马澄儿时所制，现在再来用的话，应该会是刚刚好的长度，而司马澄给雪绑系带的时候，却发现她系紧的位置竟和自己小时候的差不多，这有些出乎他的意料。
绑好之后，雪抬了抬手，又踢了踢腿，果然费劲了不少，再加上这身本就厚重的朝服，昨日四肢的酸痛尚未完全褪去，雪忍不住开始担心起来。
那沙袋一定的间距就有针线固定，沙子不会乱移，绑在身上也几乎看不出来。
有智慧的人不会夸夸其谈，夸夸其谈的人没有智慧；堵塞沟通知识的穴窍，关闭传递知识的门窗；挫掉自己的锋芒，解脱自己的纷扰；蕴藏自己的光彩，混同自己于尘世之中；这就叫做高深微妙的玄同。
所以既不可能跟他亲近，也不可能跟他疏远；既不可能使他获利，也不可能使他受害；既不可能使他尊贵，也不可能使他卑贱，因此，就为天下人所重视。
指不露锋芒，消解纷争，挫去人们的锋芒，解脱他们的纷争，收敛他们的光耀，混同他们的尘世，这就是深奥的玄同。
是一种处世态度，入世之法，并非同流合污，褒义词。是有“和其光，同其尘”之心灵；对别人要有宽恕之量，对谤语要有忍辱之量，对忠言要有虚受之量，对事物要有容纳之量。
挫其锐，解其纷：意为用虚柔不盈的方式来化解纷扰。和：涵蓄。同：相同，混同。玄同：微妙的同一。
指不露锋芒，与世无争的平和处世方法。和:使平和、同：混合。和光：混合调和各种光彩，使得不光耀突出；同尘：与尘世相同。本意是道家无为而治思想的体现。出处《道德经》第四章和第五十六章：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘；是谓玄同。”
一月以来，陛下在经文典籍上已经有所建树，但治国之道，君子之礼还需用之于世，
仆射李执之子李璁，吏部尚书杜渝之侄范铮、田曹尚书郑蠡之子郑琅、左民尚书王沽旁族王苏，还有已经入朝为官的崔霖、卢翊之两人，也不乏江东士族陆桐、陆槿两公子，以及江东豪族顾氏和庐江小族周氏这些南方氏族。